« Chêne-bonsaï » de la forêt de Fontainebleau (Rocher Canon)
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LE DESTIN DE L’ARTISTE
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C’est au ciel d’un azur acrylique
Déposé
Arraché
De la main même et
A nu
De l’artiste éprouvé
Que son espérance s’en va
Au delà des cimes
Tenter de pouvoir respirer
Encore un peu
Dans l’infini de la liberté
De l’Art
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C’est aux approches
Par moments suspendues
Que le point de la vue
Déplacé
Au plus lentement des variations
De la lumière
Donne
Au regard qui perce
Et interroge
L’élargissement tant attendu
Des clairs et vastes espaces où s’offre
La puissance
Généreuse
Du chêne ancestral
Au geste contraire qui semble nous dire
Hors du jeu de la forêt
Quelque chose
Du mystère
De l’oppression de l’homme.
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Le vert végétal de son feuillage
Danseur de la totalité de l’être
Se laisse
Eclaircir avec bienveillance
De l’ébauche spiralée du grand rêve
D’Hélios
Dieu jaune inamovible
Qui toujours
Den haut
Veille
Et irrigue
De lumineuses essences
Les nœuds qui relient les mondes de l’entre-deux :
Les mondes de la légèreté et de l’épaisseur
Les mondes de la transparence et de la matière
Les mondes de la brillance et de la matité
Les mondes du végétal et du minéral
Les mondes de l’Asie et de l’Occident
Et engendre
En une unique et éperdue racine
Chauve
Les premières souffrances de l’entrelacement
Contre nature
Et
Contre toute attente
Du lourd bloc de grès
A la mémoire alourdie
D’alluvions aux millions d’années
Féconde
De ses nervures à vif
D’or et d’argent
Criant
De leurs iridescences mêlées
__ Tandis que l’arbre vivant meurt étouffé de cruelles et inutiles ligatures __
Les terres gastes et désolées des derniers jours probables
De l’artiste qui attend
La fin de ce monde imperméable à la beauté
Du monde
Et qui n’est pas
Le sien et ne le sera jamais.
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Ce texte descriptif et interprétatif de ce tableau est à dire en montrant – gestuant la peinture, ce qui peut être compris également comme une approche pédagogique permettant à chacun « d’apprendre à voir », c’est-à-dire « entrer dans une œuvre ».
Voir aussi :